Ser um fascista. . .

É mania da esquerda intelectualmente subnutrida chamar de “fascista” todo aquele que divirja de seus brilhantes enunciados totalitários. Se um cidadão for anticomunista, se ele criticar os métodos brutais da China maoísta ou da ex-União Soviética, ele poderá ser tachado sumariamente de adepto de Mussolini ou de Hitler. E agora, com a ditadura politicamente correta nos meios acadêmicos, o “fascista” é aquele que não converge com os ideais dos "movimentos sociais", negros, gays, feministas, entre outros. O “fascista” se tornou uma figura onipresente.

Particularmente estranha é a nomenclatura permanecer por muito tempo, a despeito da extinção das ditaduras na Itália e na Alemanha. Todavia, ela depende muito menos dos acusados que são culpados de tais vínculos ideológicos, do que dos sujeitinhos que espalham a pecha de “fascista” para toda a humanidade. Foi a partir dos anos 30 do século XX, que o Partido Comunista, supostamente contrapondo-se ideologicamente aos fascismos europeus, inventou essa dualidade maniqueísta. Se o indivíduo não fosse comunista, naturalmente ele seria fascista. O rótulo prevaleceu mesmo contra grupos antifascistas não-comunistas, como os liberais e os sociais democratas. O stalinismo democratizou o fascismo inexistente. Na Alemanha de Weimar, os comunistas batizavam o Partido Social Democrata de “fascista social” tanto quanto o Partido Nazista Alemão. O mesmo princípio se aplicava à Inglaterra e os Eua liberais tradicionais. Até o trotskismo, no imaginário bolchevista, colaborava com o fascismo, já que rivalizava com Stálin e seu partido todo-poderoso.

É interessante pensar que atualmente os comunistas adorem demonizar o “stalinismo”, ao mesmo tempo em que repetem todos os cacoetes mentais do período mais negro da história soviética. Entretanto, se há um grupo que colaborou mais com os fascistas, como nenhum outro, foi a turma dos comunistas. A Alemanha de Weimar tinha sólidas relações diplomáticas com a União Soviética desde 1919, até redundar com o famoso Tratado de Rapallo, de 1922, em que o Reichwehr, o exército alemão, não somente treinaria suas tropas em território soviético, como as indústrias bélicas alemãs produziriam as armas na Rússia, para uma possível guerra. Nas eleições de 1932, o Partido Comunista Alemão tacitamente apoiou o Partido Nazista, recusando-se a apoiar os sociais democratas e isolando-os politicamente, garantindo plena maioria aos nazistas nas cadeiras do Reichstag. Um ano depois, Hitler, que até então se dizia anticomunista, não somente manteve os laços com a União Soviética, como fortaleceu esses vínculos, enviando adidos militares alemães para inspecionar o esforço militar em uma futura guerra na Europa. Mas as relações entre Hitler e Stálin não se limitaram a isso. A Gestapo, a famosa polícia política nazista, teve sólidas relações de amizade e mesmo de orientação do NKVD soviética. No Grande Terror de 1936, quando Stálin expurgou milhões de militantes do Partido Comunista, o NKVD capturou e entregou vários comunistas alemães, entre os quais, muitos judeus, para a Gestapo. O Partido Comunista Alemão, na Rússia e na Alemanha, foi virtualmente eliminado pelos soviéticos, com a ajuda dos nazistas.

O caso mais famoso foi do casal Buber-Neuman. Heinrich e Margareth Buber-Neumann eram militantes do Partido comunista Alemão, na época da República de Weimar. Foragidos na União Soviética, depois da ascensão do nazismo, Heinrich foi acusado de ser espião alemão e executado em 1937. Proezas do NKVD: um judeu transformado em espião nazista! Sua esposa, Margareth, foi enviada para o famoso Arquipélago Gulag, o temível sistema de campos de concentração soviéticos. Depois do Pacto Ribentropp-Molotov, o NKVD, por camaradagem, entregou a comunista judia alemã para as autoridades nazistas e ela foi enviada a um campo de concentração nazista, Ravensbrück. Coincidentemente, Ravensbrück foi a morada de sua amiga, a comunista Olga Benario Prestes. Margareth Buber-Neumann sobreviveu para contar o horror de ter vivido em dois sistemas concentracionários muito bem amiguinhos e solidários.

Porém, a aliança não terminou por aí. Com o acordo firmado entre Hitler e Stálin em 1939, a Rússia e a Alemanha dividiram a Polônia ao meio, e o exército vermelho se expandiu sobre os países bálticos, com a condescendência nazista. Pior: quando milhares de judeus fugiam para o lado soviético da Polônia, muitos deles foram entregues para as autoridades nazistas e outros deportados para os campos de concentração da Sibéria ou do Cazaquistão.

Benito Mussolini, outro aparente inimigo dos soviéticos, praticamente foi rearmado por estes, quando assinou um acordo militar em que a Rússia aparelharia a marinha italiana. De fato, na Grande Fome ucraniana de 1932, quando milhões de camponeses morriam de fome, de execuções sumárias, deportações e outras atrocidades do regime soviético, o cônsul da Itália era muito bem informado do que acontecia naquelas bandas. O ditador italiano costumava ler esses dossiês e sabia completamente a respeito do que ocorria por trás da cortina de ferro dos comunistas. Entretanto, como era um novo aliado dos soviéticos, recusou-se a denunciar tais crimes.

E por que os fascistas, que reprimiam os comunistas no seu quintal, eram tão condescendentes com sua matriz soviética? A resposta está na visível semelhança que havia nestes regimes. Na verdade, fascismo e nazismo imitam, e muito, os métodos do bolchevismo russo. A ditadura de partido único, a cúpula vanguardista revolucionária, o controle da sociedade civil pelo Estado, as organizações de controle de massas, e a centralização da economia na idéia do planejamento rigidamente hierarquizado por uma burocracia, são idéias, métodos e práticas comuns ao socialismo bolchevista. A diferença, propriamente dita, está na versão nacionalista do socialismo nazi-fascista e no grau de estatização da economia. O fascismo e o nazismo usavam procedimentos revolucionários violentos, embora não tão radicais como o caso soviético. Os nazi-fascistas reinventaram um novo método de controle estatal. Eles sabiam do fracasso do controle total do Estado na União Soviética e não queriam repetir o erro; então eles não aboliam totalmente o empresariado, antes o sujeitavam às suas diretrizes estatais. A propriedade privada na Alemanha nazista e na Itália fascista perdia sua inviolabilidade e se transformava em uma mera posse concedida pelo governo, para fins do governo. Na época de Hitler, o empresariado alemão era chamado justamente de “gerente de uma grande empresa”. Neste caso, a “grande empresa” era o Estado. O governo regulava lucros, salários, preços, produção, como em qualquer economia planejada. Se o empresariado não obedecesse a essas diretrizes, poderia ter suas propriedades confiscadas.


A ideologia fascista era quase toda inspirada na visão de Georges Sorel e seu sindicalismo revolucionário; e o nazismo absorvia vários ideológicos alemães nacional-socialistas, como também aderia aos métodos de “socialismo de guerra” aplicados pelo General Ludendorff, já em 1917 e 1918. Inclusive, muito antes do nazismo, havia ideologias idiossincráticas do “nacional-bolchevismo”, que era uma vertente comunista extremista alemã, francamente totalitária e antisemita. A rixa entre fascistas, nazistas e comunistas, por assim dizer, era quizília de parentescos, brigas de família. E a segunda guerra mundial só foi possível, precisamente porque Hitler e Mussolini tiveram um sólido apoio de Stálin.

Contudo, o mito do “fascista” malvado e do comunista salvador da pátria se fortaleceu, quando Hitler rompeu com Stálin e invadiu a Rússia. A propaganda soviética, única na desinformação em massa, fortaleceu o imaginário do “reacionário” contra o “progressista” e extrapolou na farsa, quando o exército vermelho venceu as tropas nazistas e ocupou Berlim. Os comunistas, outrora patrocinadores de Hitler e de seus crimes, eram os “libertadores” do Leste Europeu. E os intelectuais de esquerda alimentavam a crença de que o nazi-fascismo, muito antes de ser uma cria das inúmeras ideologias socialistas em voga, na época, era o retrato do capitalismo agonizante e opressor, que resistia às forças progressistas da história. Foi a partir dessa premissa que surgiu a burla de que o nazismo e o fascismo eram ditaduras fantoches sustentadas pela burguesia. E que qualquer crítica contra o comunismo só pode ser vindo daqueles que são “reacionários” que contrastam o progresso histórico.

Na boca de seus desafetos, o termo “fascismo” perdeu seu sentido semântico. Pode ser tanto um liberal defensor do Estado de Direito e do livre mercado, como um conservador tradicionalista, sem vínculos com a idéia absolutista de Estado; pode ser também um social democrata, ou mesmo um marxista, contanto que ele não entre na linha do Partido. Os aspectos característicos fascistas, como o nacionalismo extremista e populista, a apologia do Estado paternalista e totalitário, e mesmo a idéia coletivista e corporativista do Partido com a sociedade civil, são irreconhecíveis naqueles que são caluniados. Não interessa. O importante é denegrir a imagem de alguém, estigmatizar.

Um professor de história pé rapado, desses que se encontram em uma escola pública qualquer caindo aos pedaços, rotulou-me com a pecha de “fascista”. Claro, sou fascista, porque não sou tão “fascista”, por assim dizer, como ele. Eu não defendo a sua lógica de “nada contra o Estado, tudo para o Estado”. Tampouco o controle estatal dos meios de produção. Um escritor foi muito feliz em afirmar que o comunismo não é fascista; é super-fascista. Porque o comunismo leva às últimas conseqüências o que o fascismo impõe em conta-gotas. Depois do histórico de namoro Hitler-Stálin, chega a ser patético que um comunista chame um liberal ou conservador de fascista. Até mesmo o fascismo soa pueril, fraquinho, bonzinho, para quem adulou Lênin e Stálin em seus corações. Não chega nem a ser ofensa, se comparado a comunistas. Havia mais liberdade intelectual e política na Itália fascista do que na Rússia bolchevista. E mesmo em um regime perverso e ignominioso como o de Hitler, os métodos nazistas de campos de concentração foram apenas uma imitação mais sofisticada de extermínio, naquilo que os soviéticos já faziam com seus inimigos em 1918. Os judeus submetidos a trabalhos forçados ou mesmo ao extermínio puro e simples muito pouco diferiam dos camponeses, dissidentes, kulaks, cossacos, usados como escravos nos campos da Sibéria. O clichê do professor de história, como de muitos outros comunistas, é uma espécie de moeda que perdeu seu uso, uma macaquice de uma velha lunática com mal de Alzheimer.

Os denunciadores de “fascistas” defendem Hugo Chavez, Fidel Castro, a falecida União Soviética, a China maoísta, o Vietnã, a Coréia do Norte; são solidários até com ditaduras islâmicas. E quando aparece qualquer porcaria ditatorial terceiro-mundista, são capazes de levantar bandeirinhas, para destruir todas as democracias. Enfim, um cidadão comum conservador e democrata é “fascista”, por não ser tão fascista quanto um comunista! É muita paranóia!