Pro inferno com o Dia da Mulher!

Quando chega o 08 de março, as mulheres, ingênuas, exigem de seus namorados e dos homens em geral, toda a sacrossanta reverência. A mídia aproveita esse tipo de bajulação, denunciando as mazelas contra o belo sexo, tal como as cruezas do macho malvado, no palavreado tosco das feministas enraivecidas. Mostram a desigualdade inerente entre os sexos e apontam o dedo infantilmente à horrorosa e terrível sociedade patriarcal, que supostamente oprimiu as pobres coitadas. Algumas políticas demagogas adoram ressaltar a sua sina de mulheres no poder, como se isso representasse algo, de fato, para as mulheres. O fato de certos políticos terem pretensas qualidades de “minorias”, não implica dizer que estes grupos sejam necessariamente representados por estas lideranças. Mas para quem se promove pelo discurso, se o faz por hipocrisia, explora muito bem o narcisismo infeliz do eleitorado que se enquadra nestes estereótipos exclusivistas. São lisonjas marqueteiras e baratas para grupos militantes encharcados de sentimentos de inferioridade e que projetam em políticos demagogos, a falsa idéia de si mesmos no poder. E claro, como não devia deixar de ser, as bolchevistas de plantão invocam às terríveis atrocidades do “neoliberalismo”, que explora as pobres mulheres, vítimas dos baixos salários e das condições sub-humanas do “capitalismo selvagem”.

De fato, a história que está por trás do Dia da Mulher é, na verdade, uma estorinha socialista. Diz respeito a uma suposta greve de operárias de uma indústria têxtil, que ocorreu no século XIX, na cidade de Nova York, em 1857, e cuja revolta teve um final trágico: as operárias foram trancadas na fábrica pelos patrões e queimadas vivas, morrendo centenas de mulheres. Tudo seria uma denúncia à cobiça dos capitalistas malvados, se não fosse por um detalhe: essa história nunca existiu. É uma das grosseiras fraudes históricas do imaginário socialista.

Sempre me pareceu muito estranha a história. Primeiro, a suposta maldade caricatural de um capitalista, que toca fogo, impunemente, contra mulheres, é um conto forçado, artificial. Ora, não se está falando da queima de bruxas no século XIV e sim de um país democrático, tal como os Eua, que já no século XIX, possuía direitos civis básicos e tribunais. Nesta época, a escravidão já era bem restrita e estava se extinguindo no país e a população branca tinha plenos direitos políticos. Segundo, queimar operárias numa fábrica não obedece a nenhuma lógica capitalista: como é que o empresário vai queimar operárias, junto com sua fábrica? Que ganho haveria em queimar operárias?

A data de 8 de março foi uma invenção das feministas européias, que em 1910, numa conferência da Internacional Socialista, inventaram aleatoriamente o “Dia da Mulher Socialista”. Na verdade, há referências às mulheres norte-americanas, porém, relacionadas às greves operárias ocorridas em 1910, e não à fogueira santa dos capitalistas. Já havia menções a essa lenda, quando em 1911, um acidente numa fábrica americana causou um incêndio, matando centenas de operárias. Os jornais socialistas da época já acusavam os empresários de serem os culpados pelas mortes. Todavia, o que era apenas um acidente em uma fábrica, acabou por se tornar uma reprodução mentirosa da luta de classes: nos anos 50 e 60 do século XX, os jornais comunistas da França, da Alemanha Oriental e do Leste Europeu começaram a divulgar a história fictícia das operárias queimadas nos Estados Unidos. As feministas de esquerda, no ocidente, aderiram bovinamente ao discurso; o que era uma fraude propagandística, pura e simples, do regime soviético, acabou por se tornar uma verdade excelsa contra as maldades do mundo capitalista. A intenção mesma da mentira era provocar e estigmatizar os Estados Unidos, inimigos bem sucedidos e ferozes do regime comunista, na guerra fria. Incrível é pensar que uma data como essa passou incólume até para as pessoas sem nenhuma militância política. Tornou-se uma data comum, enquanto a grande maioria da população mal tem idéia das origens nebulosas do dia comemorado e de suas intenções. O Dia da Mulher se adaptou às formas corteses tradicionais dos homens para com as mulheres. Perdeu sua fundamentação histórica originalmente fraudulenta, para se tornar uma suposta reverência aristocrática às damas. Tal fenômeno demonstra que o conservadorismo afetivo entre homens e mulheres é tão forte, que supera até aos movimentos e comemorações simbólicas que querem destrui-lo.

Entretanto, o Dia da Mulher não passa desapercebido pelas feministas vermelhas, que fazem da comemoração, uma verdadeira apologia dos seus nonsenses e seus valores perniciosos. São elas que apregoam impropérios contra a maternidade, a favor do aborto, entre outros. São elas que pregam um culto grupal narcisista do sexo, como se o homem fosse algum ser leproso que precisa ser extirpado socialmente. Isso porque o anticapitalismo feminino é, no mínimo, insincero: elas são as maiores consumistas e exigem presentes dos namorados nesse dia! O Dia da Mulher, em suma, é o dia mais inimigo da mulher, é o dia da antimulher. Na melhor das hipóteses, bem que poderia ser o Dia Internacional do Lesbianismo, o Dia da Feminista Sapatão!

Aliás, a denúncia ao capitalismo, tão comum nessa data, não tem o menor sentido. Se alguma coisa o capitalismo e a democracia liberal fizeram, foi beneficiar, como ninguém, a liberdade das mulheres. Foi o capitalismo quem permitiu as condições necessárias para a mulher se libertar da sociedade patriarcal agrária e colocá-la no mercado de trabalho. E foi a sociedade liberal e democrática quem deu status jurídico de igualdade civil às mulheres. Se alguma feminista idiota condena o mercado, é precisamente pela ignorância comum em torno da história elementar. Atualmente, em alguns setores, as mulheres ganham praticamente igual aos homens e seus pisos salariais, sob determinados aspectos, ultrapassam aos deles. Elas se instruem cada vez mais, enquanto deixam os homens para trás.

Todavia, parece que as feministas querem demonizar o papel tradicional da mulher na família. Antigamente, as feministas reclamavam que faziam filhos e os homens os levavam à guerra. Agora é o contrário: as “enragés” querem ir à guerra! E não querem ter mais filhos! Feministas não são mães, não são filhas, não são amantes, não são nem mulheres. Por outro lado, elas querem substituir o homem da casa pelo Estado. Condenam toda a história do macho e da sociedade patriarcal, como se em épocas remotas, existissem Delegacias da Mulher. Como em geral, as feministas são assexuadas, o Estado talvez seja o marido apropriado. Estado não procria, não faz sexo, embora tenha um ar de “macho superior”. O homem acaba virando o "macho imperfeito", na inversão da idéia machista de Aristóteles. Na realidade, o Estado castra a mulher: quer permitir matar seus filhos em seu próprio ventre! Lamentavelmente, ele não protege ninguém ou muito pouco. No final das contas, quando uma mulher é surrada na rua por um malfeitor ou quando sua casa é invadida e alguém tenta estuprá-la, o besta do macho da casa é chamado pra salvar a honra da dama, tal como faziam os malvados patriarcas da Idade Antiga e Média.

Mesmo o capitalismo não ampara as fêmeas. O mercado pode enriquecer e privilegiar muitas mulheres, porém, ele também é um fantasma. A liberdade econômica, por certo, traz muitos benefícios. Em compensação, não é o status ou o dinheiro que protege a mulher, e sim seus laços para com o homem. Daí a entender tantas mulheres bem sucedidas sozinhas, solteironas, sem marido, na reles condição do que eram as suas tias de antanho. Em parte, essa disparidade é por culpa dos homens, que não as acompanham culturalmente. Contudo, tal como o Estado, o capitalismo não dorme com esposas e nem divide a cama. A única pequena sociedade que verdadeiramente ampara a mulher é a família. E para ter família, o macho é absolutamente necessário.

Pro inferno com o “Dia da Mulher”! O dia da mulher devia ser todos os dias, na afeição à mulher que é companheira e esposa do homem, na mulher mãe, na mulher filha, na mulher irmã, na mulher de família e na mulher decente em geral. Essa mulher real, de carne e osso, não existe na agenda feminista. Se as feministas quiserem salvar a humanidade, o melhor lugar delas não seria mais sugestivo: voltem pra cozinha e façam filhos para seus maridos e para si mesmas!